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信仰习俗
 

    信仰习俗,多从前人沿习而来,大都含有迷信色彩,与科学技术不符,故多发生在农村,多在老年中流行,青年人特别是受过学校教育的青年人,则不信或半信半疑。至20世纪80年代后,随着科学知识的普及,信仰的人越来越少,多表现为一种仪式。

    崇信神灵
 
    信神仙  一是崇信天地万物自然神。认为“老天爷”、“玉皇大帝”是主宰天地万物的至高无上的神,“观音菩萨”是大慈大悲、救苦救难的神,其他的有管土地的“城隍”土地老爷,主火的“火神”,主旱涝的“龙王”,主金钱财宝的“财神”,主伙房灶台的“灶王爷”,把门护室的“门神”,主山林的“山神”等。二是凭空臆造给生物赋于灵性。狐狸变成“狐大仙”,黄鼠狼变成“黄大仙”,小孩出水痘天花的“痘哥哥”、“花姐姐”、“痘痘娘娘”等。
 信鬼魂  崇信人死后会灵魂升天,成为鬼魂,占据另一阴间世界。鬼魂能对世人施祸降福,故人间有招魂、祭祖、驱鬼等活动,“鬼打墙”、“鬼剃头”、“鬼火”等皆缘于此。
    信灵物  一是赋生物以灵性。如说乌鸦主凶,喜鹊报喜,借槐树谐音说吃“槐豆”能怀孕等。二是对石头崇拜。如宅旁立“泰山石敢当”,桥上立石兽,纸糊石婆婆求雨等。其他,有以朱砂、红布、铜境或以砖刻“吉星高照”、“太公在此”字样悬挂摆放,小儿佩戴桃核刻饰物以避邪等。
   占卜  占卜人事的吉凶祸福,主要有以下几种:一是“算命”。干这行的,俗叫“算命先生”,旧时多是“盲人”。他们一手拿“明杖”(探路用的竹竿),一手敲“云牌”(一种圆形铜牌,俗叫“铛铛”,雅名“报君知”),身背褡裢,走街串巷,招徕“生意”。主要是口头算命,“掐指算来”,口若悬河念念有词,多说些让人听后能得到心灵上安慰的话,深得农村老年妇女信服。至20世纪末,此风渐少,以至几乎绝迹。二是“抽签”。多是在寺庙里设签筒,内装竹签,求签的人拜神后跪捧签筒摇晃罢,使其中一支跳出来,这便是所求的。然后拿这支签查对有关记录,俗叫“签簿”,即能知道吉凶。签分上上、上、中、下、下下五种。以上上签最好,下下签最凶。旧时还有用黄鹊抽(叼)签的,更能引人。三是算卦。操业者多明眼人,以“文王神课”为标榜,俗叫“占课”。他们是用三枚铜钱在“挂筒”里摇动后倒出,根据字幂(没字的面叫“幂”)构成“六爻”挂(摇六次)来预卜吉凶祸福。这些人专会察言观色,善解人意,从问卜者的言谈举止,体察一些“蛛丝马迹”,再据卦“破解”,故而有些话能说到人心坎上,即使模棱两可的,也让对方好奇地去设想,引起共鸣。四是看相。俗叫相面,主要以看人的相貌、五官、骨骼、气色、手纹等来推断吉凶祸福、寿夭贵贱。常在人的面部“天庭”,“地阁”等方面做文章。看手相的凭看手纹,男看左女看右,分婚姻线、事业线、寿命线等。手纹长而细,是志大才高,干事业强;手纹乱而多岔,象征波折多,求婚不利等。相士们在观象时摇头晃恼,时而震惊,倏而嗟叹,弄姿作态煞有介事,话里多藏着玄机,叫你信不是不信也不是。五是“拆字”。即用汉字字形、结构、拆开来以其字义等分析卜问吉凶。卜问者到“拆字”摊上拆字,先写一个字在水牌上,如果写的是个“人”字,“拆字先生”看你很气派,必说是“贵人”、“人上人”;设若看你穿着不起眼,则说“得靠人扶持”;假如穿着像仆役,那就说是“人下之人”。他们有一套随机应变、牵强附会的本领。至21世纪初,上述算卦、看相、“拆字”,在农村集市、古会以及城镇偏角处仍有所见。
    看风水  看风水的俗称二宅先生,利用罗盘,以“乾三连、坤五段”的图形看“地理风水阴阳二宅”。因关系到家庭命运兴衰、后世荣辱等切身利害,在建房、选坟地时都请二宅先生相地、点穴。比如建房,先按“地脉”、“地气”选地点,并根据趋避“太岁”的方向来确定建房时宅基的方位和房屋高低、门窗位置等。就连开工动土都要由他选定“吉日”。如看坟地,较之“阳宅”更细,讲究也更多,经罗盘测准方向、度数,点定穴位,定准时间,方可挖墓穴,俗叫“打圹”。好的地穴称为“龙脉”,最好的风脉,要属“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”之说。至20世纪末,此风仍在农村盛行。
    占岁  占岁就是占卜气象和农事。有的是根据生产、生活经验的积累,客观地去推断,对农业有辅助作用。有的是凭空捏造胡乱愚弄人的,既带有迷信成份、又具有巫术性质。如农历正月初一晴天,象征全年丰收,若下雪,叫“雪兆丰年”。因为大年初一要图个吉利,所以不论怎样都是好,叫人顺心。在立春时,不论年前年后立春,一样在耕牛角上涂上红土,牵出牛棚遛遛,代替古时的“鞭春”仪式,预示收成好,叫“占春牛”。另外,正月十五蒸灯卜旱涝、卜米粮棉收成,二月二撒灰圈卜收成等。
    征兆  征兆就是民间不用繁琐占卜手续,而是根据自然现象占卜吉凶。旧时兴“圆梦”,就是照梦境来占验。如梦亲人死了,就预示会活得更健康,俗谓“梦死得生”。老年人长黑斑,说“黑斑搬土”快入土了。眼皮跳,俗说左眼跳财,右眼跳挨。耳发热,预示有人背后议论甚至咒骂。鸡腚上拖草棒,预兆来客。孕妇迈门槛,先过左腿预兆生男,先迈右腿预兆生女。称猫头鹰为夜猫子,属凶鸟,在谁家四周叫,主谁家要死人。“能听夜猫子叫不听夜猫子笑”,说笑比叫更主凶。对喜鹊,虽认为是“祥鸟”,只是上午报喜,俗说早报喜、晚报忧。虹的预兆,俗说“东虹雾露西虹雨,北虹出来动干戈,南虹出来卖儿女”。陨石降落,预兆帝王归天。
 
    禁忌避讳
 
    饮食  吃饭忌敲打碗筷,忌捧空碗,因为此举像讨饭样。忌在盛好饭的碗内插筷子,因为此举像丧服时的“倒头饭”。倒茶时,忌壶嘴对客人。宾宴时,忌说“把鱼翻过来”。
    衣饰  缝衣时忌毛边,因丧服为毛边。衣扣忌双数。农历九月不套被,俗为“九月被,无人睡”,意谁盖谁死。男人忌从晾晒的女人衣物下走过,俗谓“被阴气扑着不走运”。女人内衣晾晒在院中忌过夜,谓怕“被妖邪冲着”。
 居住  盖房忌在“太岁”方向,俗称“冲太岁”。忌院门和南屋门正对堂屋门,忌前邻的屋山墙正对自家大门,如无法避开时,则在自家院墙(门)、屋山一条线上加高一小截略带尖,以示破解。忌前邻房子比自家高,俗谓“挡风水”,如遇非得高于后邻时,盖前要打招呼协商。
    出行  出行日期忌“黑道日”,一般尽量避开农历的初五、十五和二十五这三天。城镇因公出差或节假日出游根本不忌。
    婚嫁生育  农历一年中赶上两个“立春”节气或一年中没有“立春”节气的,忌结婚。如1987年(农历丁卯年)两个“立春”节气,1988年(农历戊辰年)没有“立春”节气,市中区出现赶在戊辰年前结婚人数增多。送婚礼时,忌送梨,因“梨”与“离”同音。孕妇忌吃兔肉、生姜,谓“吃兔肉生豁子”,吃生姜“难产”。忌在娘家生孩子。
    行为举止 探视病人,忌下午,说下午属阴,不利病愈。客人在,室内不打扫,打扫意逐客。
    年龄  老年人忌说“七十三、八十四”,俗谓“七十三、八十四,阎王不叫自己去”。中年人忌说“四十五”,俗谓“四十五”是“腌臢年”,属驴的。
    称谓  对长辈忌直呼其名,尤其对父、祖父等辈。给晚辈起名,忌与长辈重字。
    物象  天空有虹不能手指。忌看流星(俗叫贼星)。
    服丧  妇女为娘家父母等长辈穿孝,先要向公婆磕头请示允准,进婆家必须脱掉。亲人已故,忌说“死”,多说“老了”。预先为老人准备的棺木称“寿木”。亲属送挽联、挽幛的唁词宜“文雅”,如“仙逝”等。
    矿工  井下巷道内两矿工相见,忌矿灯直射对面人的面部。井口的序号忌“十”,鲁南方言中“十”(shí)与“死”(Sǐ)不分。井下忌打鼠,并用剩饭喂鼠,俗称鼠为“灰八爷”。下井前工人间忌吵架,特别是诅骂。




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